H Ελληνική γλώσσα καθιερώνεται διεθνώς , στον επιστημονικό κόσμο ! !
"Hellenic Quest " λέγεται ένα πρόγραμμα ηλεκτρονικής εκμαθήσεως της Ελληνικής που το CNN άρχισε να διανέμει παγκοσμίως και προορίζεται σε πρώτο στάδιο για τους αγγλόφωνους και ισπανόφωνους.
Η μέθοδος διδασκαλίας συνίσταται στην προβολή πληροφοριών στην οθόνη του Η/Υ με ταυτόχρονη μετάδοση ήχου και κινούμενης εικόνας.
Το πρόγραμμα παράγεται από τη μεγάλη εταιρία Η/Υ "Apple", της οποίας Πρόεδρος Τζον Σκάλι είπε σχετικώς: "Αποφασίσαμε να προωθήσουμε το πρόγραμμα εκμαθήσεως της Ελληνικής επειδή η κοινωνία μας χρειάζεται ένα εργαλείο που θα της επιτρέψει ν' αναπτύξει τη δημιουργικότητά της να εισαγάγει καινούριες ιδέες και θα της προσφέρει γνώσεις περισσότερες απ' όσες ο άνθρωπος μπορούσε ως τώρα να ανακαλύψει".
Με άλλα λόγια πρόκειται για μια εκδήλωση της τάσεως για επιστροφή του παγκόσμιου πολιτισμού στο πνεύμα και τη γλώσσα των Ελλήνων.
Άλλη συναφής εκδήλωση: Οι Άγγλοι επιχειρηματίες προτρέπουν τα ανώτερα στελέχη να μάθουν Αρχαία Ελληνικά "επειδή αυτά περιέχουν μια ξεχωριστή σημασία για τους τομείς οργανώσεως και διαχειρίσεως επιχειρήσεων".
Σε αυτό το συμπέρασμα ήδη οδηγήθηκαν μετά από διαπιστώσεις Βρετανών ειδικών ότι "Η Ελληνική γλώσσα ενισχύει τη λογική και τονώνει τις ηγετικές ικανότητες.
Γι' αυτό έχει μεγάλη αξία, όχι μόνο στην πληροφορική και στην υψηλή τεχνολογία, αλλά και στον τομέα οργανώσεως και διοικήσεως".
Αυτές οι ιδιότητες της Ελληνικής ώθησαν το Πανεπιστήμιο Ιρβάιν της Καλιφόρνια να αναλάβει την αποθησαύριση του πλούτου της. Επικεφαλής του προγράμματος τοποθετήθηκαν η γλωσσολόγος -Ελληνίστρια- Μακ Ντόναλι και οι καθηγητές της ηλεκτρονικής Μπρούνερ και Πάκαρι. Στον Η/Υ "Ίβυκο" αποθησαυρίστηκαν 6 εκατομμύρια λεκτικοί τύποι της γλώσσας μας όταν η Αγγλική έχει συνολικά 490.000 λέξεις και 300.000 τεχνικούς όρους δηλαδή ως γλώσσα είναι μόλις το 1/100 της δικής μας. Στον "Ίβυκο" ταξινομήθηκαν 8.000 συγγράμματα 4.000 αρχαίων Ελλήνων και το έργο συνεχίζεται.
Μιλώντας γι' αυτό ο καθηγητής Μπρούνερ είπε: "Σε όποιον απορεί γιατί τόσα εκατομμύρια δολάρια για την αποθησαύριση των λέξεων της Ελληνικής απαντούμε: Μα πρόκειται για τη γλώσσα των προγόνων μας. Και η επαφή μας μ' αυτούς θα βελτιώσει τον πολιτισμό μας".
Οι υπεύθυνοι του προγράμματος υπολογίζουν ότι οι ελληνικοί λεκτικοί τύποι θα φθάσουν στα 90 εκατομμύρια, έναντι 9 εκατομμυρίων της λατινικής. Το ενδιαφέρον για την Ελληνική προέκυψε από τη διαπίστωση των επιστημόνων πληροφορικής και υπολογιστών ότι οι Η/Υ προχωρημένης τεχνολογίας δέχονται ως "νοηματική" γλώσσα μόνον την Ελληνική. Όλες τις άλλες γλώσσες τις χαρακτήρισαν "σημειολογικές".
"Νοηματική γλώσσα" θεωρείται η γλώσσα στην οποία το "σημαίνον" δηλαδή η λέξη και "το σημαινόμενο" δηλαδή αυτό που η λέξη εκφράζει,(πράγμα, ιδέα, κατάσταση) έχουν μεταξύ τους πρωτογενή σχέση. Ενώ "σημειολογική" είναι η γλώσσα στην οποία αυθαιρέτως ορίζεται ότι το α? "πράγμα" (σημαινόμενο) εννοείται με το α? (σημαίνον).
Με άλλα λόγια, η Ελληνική γλώσσα είναι η μόνη γλώσσα της οποίας οι λέξεις έχουν "πρωτογένεια", ενώ σε όλες τις άλλες, οι λέξεις είναι συμβατικές, σημαίνουν κάτι απλά επειδή έτσι συμφωνήθηκε μεταξύ εκείνων που την χρησιμοποιούν. Π.χ στην Ελληνική, η λέξη ενθουσιασμός = εν-Θεώ, γεωμετρία = γη +μετρώ, προφητεία = προ + φάω, άνθρωπος = ο άναρθρων (ο αρθρώνων λόγο).
Έχουμε δηλαδή αιτιώδη σχέση μεταξύ λέξεως-πράγματος, πράγμα ανύπαρκτο στις άλλες γλώσσες. Τα πιο τέλεια προγράμματα "Ίβυκος", "Γνώσεις" και "Νεύτων" αναπαριστούν τους λεκτικούς τύπους της Ελληνικής σε ολοκληρώματα και σε τέλεια σχήματα παραστατικής, πράγμα που αδυνατούν να κάνουν για τις άλλες γλώσσες.
Και τούτο διότι η Ελληνική έχει μαθηματική δομή που επιτρέπει την αρμονική γεωμετρική τους απεικόνιση.
Ιδιαιτέρως χρήσιμα είναι τα ελληνικά προσφύματα ΟΠΩΣ : τηλέ , λάνδη =...LAND , ΓΕΩ...,νάνο, μίκρο, μέγα, σκοπό
...ισμός ,ΗΛΕΚΤΡΟ...., κυκλο...., ΦΩΝΟ.... ΜΑΚΡΟ.... ,ΜΙΚΡΟ...., ΔΙΣΚΟ.... ,ΓΡΑΦΟ ...,ΓΡΑΜΜΑ..., ΣΥΝ..., ΣΥΜ..., κ.λ.π.
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ : ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ C D = COMPACT DISK = ΣΥΜΠΑΚΤΩΜΕΝΟΣ ΔΙΣΚΟΣ
Οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές θεωρούν την Ελληνική γλώσσα "μη οριακή", δηλαδή ότι μόνο σ' αυτή δεν υπάρχουν όρια και γι' αυτό είναι αναγκαία στις νέες επιστήμες όπως η Πληροφορική, η Ηλεκτρονική, η Κυβερνητική και άλλες. Αυτές οι επιστήμες μόνο στην Ελληνική γλώσσα βρίσκουν τις νοητικές εκφράσεις που χρειάζονται, χωρίς τις οποίες η επιστημονική σκέψη αδυνατεί να προχωρήσει.
Γι' αυτούς τους λόγους οι Ισπανοί ευρωβουλευτές ζήτησαν να καθιερωθεί η Ελληνική ως η επίσημη της Ευρωπαϊκής Ένωσης διότι το να μιλά κανείς για Ενωμένη Ευρώπη χωρίς την Ελληνική είναι σα να μιλά σε έναν τυφλό για χρώματα.
Δευτέρα 26 Οκτωβρίου 2009
Τρίτη 1 Ιουλίου 2008
ΑΡΧΑΙΑ ΝΕΜΕΑ
Η Αρχαία Νεμέα συνδέεται μυθολογικά με τον πρώτο άθλο του Ηρακλή και το μύθο του Οφέλτη που αποδείχτηκε ο κακός οιωνός της εκστρατείας των "Επτά επί Θήβας".
Σύμφωνα με το μύθο ο Οφέλτης, γιος του βασιλιά Λυκούργου και της Ευριδίκης, τοποθετήθηκε από την τροφό του Υψιπύλη σε ένα λίκνο από άγριο σέλινο. Εκεί το βρέφος βρήκε το θάνατο από δάγκωμα φιδιού, όταν οι «Επτά επί Θήβας» περνούσαν από τη Νεμέα πηγαίνοντας στη Βοιωτία.
Οι Επτά στρατηγοί συντετριμμένοι από το θάνατο του μικρού Οφέλτη και προκειμένου να εξευμενίσουν τους θεούς θέσπισαν τα Νέμεα, αγώνες προς τιμή του νεκρού.
Τα Νέμεα
Τα Νέμεα ξεκίνησαν να τελούνται το 573 π.Χ. και διεξάγονταν κάθε δύο χρόνια, τη δεύτερη πανσέληνο μετά το θερινό ηλιοστάσιο. Η διάρκειά τους εικάζεται ότι ήταν πέντε ημέρες και θεωρούνταν από τους σπουδαιότερους αγώνες στην Ελλάδα μαζί με τους αγώνες της Ολυμπίας, των Δελφών και της Ισθμίας. Πολλές από τις ωδές του ποιητή Πίνδαρου είναι αφιερωμένες στους νικητές των Νέμεων.
Η πένθιμη άποψη των αγώνων εκφραζόταν κατά τους ιστορικούς χρόνους με το στεφάνι της νίκης από άγριο σέλινο, τα μαύρα ενδύματα που φορούσαν οι κριτές και το άλσος από κυπαρίσσια που περιέβαλε το ναό του Δία. Ο ναός που χρονολογείται τον 4ο π.Χ. αιώνα αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα ιερά των Ελλήνων, ερείπια του οποίου σώζονται μέχρι σήμερα.
Ο Αρχαιολογικός Χώρος
Σύμφωνα με το μύθο ο Οφέλτης, γιος του βασιλιά Λυκούργου και της Ευριδίκης, τοποθετήθηκε από την τροφό του Υψιπύλη σε ένα λίκνο από άγριο σέλινο. Εκεί το βρέφος βρήκε το θάνατο από δάγκωμα φιδιού, όταν οι «Επτά επί Θήβας» περνούσαν από τη Νεμέα πηγαίνοντας στη Βοιωτία.
Οι Επτά στρατηγοί συντετριμμένοι από το θάνατο του μικρού Οφέλτη και προκειμένου να εξευμενίσουν τους θεούς θέσπισαν τα Νέμεα, αγώνες προς τιμή του νεκρού.
Τα Νέμεα
Τα Νέμεα ξεκίνησαν να τελούνται το 573 π.Χ. και διεξάγονταν κάθε δύο χρόνια, τη δεύτερη πανσέληνο μετά το θερινό ηλιοστάσιο. Η διάρκειά τους εικάζεται ότι ήταν πέντε ημέρες και θεωρούνταν από τους σπουδαιότερους αγώνες στην Ελλάδα μαζί με τους αγώνες της Ολυμπίας, των Δελφών και της Ισθμίας. Πολλές από τις ωδές του ποιητή Πίνδαρου είναι αφιερωμένες στους νικητές των Νέμεων.
Η πένθιμη άποψη των αγώνων εκφραζόταν κατά τους ιστορικούς χρόνους με το στεφάνι της νίκης από άγριο σέλινο, τα μαύρα ενδύματα που φορούσαν οι κριτές και το άλσος από κυπαρίσσια που περιέβαλε το ναό του Δία. Ο ναός που χρονολογείται τον 4ο π.Χ. αιώνα αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα ιερά των Ελλήνων, ερείπια του οποίου σώζονται μέχρι σήμερα.
Ο Αρχαιολογικός Χώρος
Ο αρχαιολογικός χώρος βρίσκεται σε ειδυλλιακή τοποθεσία και αναμφίβολα τα σημαντικότερα αξιοθέατα είναι ο ναός του Δία και το Στάδιο.
Το ιερό του Δία, το πιο σημαντικό οικοδόμημα του αρχαιολογικού χώρου, χρονολογείται στο 330 π.Χ. αλλά έχει χτιστεί πάνω σε προγενέστερο, αρχαϊκό ιερό του 6ου αιώνα. Ο ναός συνδυάζει τους τρεις ρυθμούς της αρχαιότητας, δωρικό, ιωνικό και κορινθιακό, οι οποίοι συμβόλιζαν αντίστοιχα τη δύναμη, τη σοφία και το κάλλος.
Στο βωμό του ναού οι αθλητές και οι ιερείς προσέφεραν θυσίες στον Νέμειο Δία, κατά την έναρξη των αγώνων και πριν την είσοδό τους στο στάδιο. Γύρω από το ναό βρίσκεται ο ιερός περίβολος με τα κυπαρίσσια. Τα νέα κυπαρίσσια φυτεύθηκαν εκεί όπου βρέθηκαν οι λάκκοι από τις ρίζες των παλαιών.
Νότια του ναού συναντάμε τα ερείπια εννέα ιερών οίκων, που ήταν λέσχες συνάντησης και συνεστίασης πολιτών από διάφορες ελληνικές πόλεις, οι οποίοι έρχονταν να τιμήσουν τον θεό. Εδώ βρέθηκαν επίσης τα ερείπια ενός μικρού κοινού εστιατορίου και ενός εργαστηρίου χαλκοπλαστικής. Πίσω από τους ιερούς οίκους βρίσκονται τα θεμέλια ενός μεγάλου ξενώνα αλλά και εγκαταστάσεις λουτρών που πραγματικά εντυπωσιάζουν τον επισκέπτη.
Σε απόσταση 400 μ. από το ναό, βρίσκεται ακόμα το στάδιο που φιλοξενούσε τα Νέμεα κατά τον 5ο π.Χ. αιώνα αλλά και κατά την περίοδο 340-270 π.Χ., αφού στις ενδιάμεσες περιόδους η διοργάνωση είχε μεταφερθεί στο Άργος. Από το στάδιο, χωρητικότητας περίπου 40.000 θεατών, σώζονται σήμερα η αρένα, κάποιοι κίονες από τα αποδυτήρια και η στοά από την οποία περνούσαν οι αθλητές για να εισέλθουν στο γήπεδο. Στις πέτρες της εισόδου υπάρχουν ακόμα χαραγμένα τα ονόματα πολλών Ολυμπιονικών.
Ο αρχαιολογικός χώρος της Νεμέας, ένα άριστα οργανωμένο αρχαιολογικό πάρκο με σημαντικά ευρήματα, υποδέχεται σήμερα περήφανα τους λάτρεις του αρχαίου πολιτισμού.
Το Στάδιο
Το στάδιο της Νεμέας, χωρητικότητας περίπου 40.000 θεατών, κατασκευάστηκε στα τέλη του 4ου αιώνα π.Χ και βρίσκεται ΝΑ του ναού του Διός.
Ο στίβος του, συνολικού μήκους 178 μ., πλαισιωνόταν από λίθινο αγωγό με λίθινες λεκάνες κατά διαστήματα, για τη συγκέντρωση πόσιμου νερού. Στη νότια πλευρά του υπάρχει η λίθινη αφετηρία. Οι αθλητές και οι κριτές, αφού προετοιμάζονταν σε ένα απλό ορθογώνιο κτίσμα (Αποδυτήριο) με εσωτερική κιονοστοιχία στα δυτικά, εισέρχονταν στο Στάδιο από θολωτή στοά. Οι θεατές κάθονταν σε πρόχειρα βαθμιδωτά επίπεδα, λαξευμένα στο μαλακό πέτρωμα, ενώ λίθινα καθίσματα βρίσκονται σε δύο ή τρεις σειρές μεταξύ αφετηρίας και στοάς.
Εδώ γίνονταν κάθε δύο χρόνια οι πανελλήνιοι αγώνες προς τιμήν του Οφέλτη. Τα πρώτα Νέμεα γιορτάστηκαν το 573 π.Χ. και τα αγωνίσματα που διεξάγονταν ήταν το κλασικό πένταθλο δηλαδή δρόμος, πάλη, ακοντισμός, δισκοβολία, άλμα εις μήκος, πυγμαχία και παγκράτιον. Το 271 π.Χ., οι αγώνες μεταφέρθηκαν στο Άργος, παρόλο που ο Άρατος ο Σικυώνιος το 235 π.Χ. επιχείρησε την επιστροφή των αγώνων στη Νεμέα. Μετά από ένα διάστημα, κατά το οποίο γίνονταν εναλλάξ στη Νεμέα και στο Άργος, οι αγώνες σύντομα μεταφέρθηκαν οριστικά στο Άργος.
Το Στάδιο ανεσκάφη κατά τα έτη 1974-81 από την Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών (Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας) υπό τη διεύθυνση του καθηγητή St. Miller.
Στις αρχές του καλοκαίριου του 1974, οπότε και ξεκίνησαν οι προσπάθειες ανεύρεσης του Σταδίου, ο καθηγητής μαζί με ομάδα φοιτητών και κονδύλια από τις Η.Π.Α. προχώρησαν σε διάνοιξη πηγαδιών σε μια περιοχή όπου η μορφολογία του εδάφους έμοιαζε να ακολουθεί το σχήμα σταδίου. Παρόλες τις άκαρπες προσπάθειες κατα την διάρκεια του καλοκαιριού, στις 13 Ιουλίου του 1974, τελευταία μέρα των ανασκαφών, βρέθηκε λίθινο κομμάτι που υποδήλωνε την ύπαρξη του Σταδίου στο συγκεκριμένο σημείο, προς μεγάλο ενθουσιασμό της ομάδας ανασκαφών.
Σήμερα έχει γίνει μερική αναστήλωση της Θόλου της στοάς του Σταδίου, από τις αρχαιότερες καμάρες της Μεσογείου, ενώ οι τοίχοι της φέρουν επιγραφές χαραγμένες από αρχαίους αθλητές την ώρα που περίμεναν να αγωνιστούν.
Την 1η Ιουνίου του 1996 στο Στάδιο της Νεμέας αναβίωσαν οι αθλητικοί αγώνες προς τιμήν του Νέμειου Δία. Θεωρείται παγκόσμια αθλητική γιορτή που επιχειρεί να αποκαταστήσει αυθεντικά τη σύνδεση του σήμερα με το αρχαίο ελληνικό αθλητικό ιδεώδες.
Με πολλή σεμνότητα, 500 «αθλητές», από 29 διαφορετικές χώρες, ηλικίας 12-88 ετών, φόρεσαν στο αρχαίο αποδυτήριο την αρχαία χλαμύδα και έτρεξαν γυμνόποδες κατά μήκος του αρχαίου σταδίου, κάτω από το βλέμμα 6.000 θεατών.
Το Μουσείο
Με την έναρξη των εργασιών του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνια διαπιστώθηκε ότι ήταν απαραίτητο ένα μουσείο για να στεγαστούν, να μελετηθούν, να συντηρηθούν και να εκτεθούν τα ευρήματα. Το μουσείο εγκαινιάστηκε το 1983 ύστερα από δωρεά του τέως Προέδρου Αμερικανικής Τραπέζης Rudolph A. Peterson, ενώ το παράδειγμά του ακολούθησαν εκατοντάδες ιδιώτες δωρητές, που κατέστησαν δυνατές της ανασκαφές από το 1973 έως το 2004.
Στις εξαιρετικά περιποιημένες και άρτιες εγκαταστάσεις του αναδεικνύονται με μοναδικό τρόπο τα ευρήματα της περιοχής ενώ πλούσιο εποπτικό και εκπαιδευτικό υλικό όπως μακέτες, έντυπα, επιγραφές με πληροφορίες, πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό κ.ά. είναι στη διάθεση του επισκέπτη.
Εδώ μπορεί κανείς να δει τμήματα των κτισμάτων, μαρμάρινες στήλες, αντικείμενα όπως νομίσματα, αγγεία ή κεραμικά καθώς και τα περίφημα κοσμήματα των μυκηναϊκών τάφων της Αηδόνας που έκαναν μακρύ ταξίδι μέχρι να ξαναφθάσουν στον τόπο τους από τη Νέα Υόρκη, όπου και εντοπίσθηκαν όταν εκτέθηκαν σε δημοπρασία.
Το μικρό αυτό αλλά πολύ αντιπροσωπευτικό μουσείο της Νεμέας, αξίζει κανείς να το επισκεφθεί για να εκτιμήσει άλλη μια φορά το μεγαλείο και τα επιτεύγματα των Ελλήνων προγόνων μας.
Στις συλλογές περιλαμβάνονται:
3· Συλλογή απόψεων της Νεμέας από περιηγητές - επισκέπτες του 18ου και 20ού αιώνα.
3· Συλλογή νομισμάτων αρχαίων επισκεπτών της Νεμέας.
3· Συλλογή αντικειμένων σχετικά με αθλητικές δραστηριότητες της Νεμέας.
3· Προϊστορικά ευρήματα (κεραμικά, εργαλεία, όπλα κ.τ.λ.) από προϊστορικές θέσεις στην περιοχή Νεμέας.
3· Συλλογή αγγείων και κοσμημάτων από το μυκηναϊκό νεκροταφείο στα Αηδόνια και από τον οικισμό στην Αγία Ειρήνη.
3· Συλλογή αρχιτεκτονικών μελών μνημείων αρχαιολογικού χώρου και άλλων θέσεων.
3· Συλλογή Επιγραφών (Νεμέας, Φλιούντος).
Ο Ναός του Διός
Χαρακτηριστική είναι η παρατήρηση του Παυσανία όταν το 2ο μ.Χ. αιώνα επισκέπτεται την ερειπωμένη και μελαγχολική περιοχή της Νεμέας: «αξίζει να δει κανείς το ναό του Νέμειου Διός, ακόμα κι αν έχει καταρρεύσει η οροφή και λείπει το λατρευτικό άγαλμα». (Παυσανίας, 2ος μ.Χ. αιώνας)
Περίπου το 330 π.Χ., στην πόλη της Αρχαίας Νεμέας εκεί όπου, στους μυθολογικούς καιρούς, ο ημίθεος Ηρακλής πραγματοποίησε τον πρώτο από τους άθλους του, σκοτώνοντας τον περίφημο λέοντα και, στους ιστορικούς χρόνους, διοργανώνονταν οι φημισμένοι Νέμεοι Αγώνες, κτίσθηκε ο Ναός του Νέμειου Διός.
Ο Ναός αυτός, αποτελούσε χαρακτηριστικό δείγμα μνημείου του τέλους της κλασικής και της αρχής της ελληνιστικής περιόδου, συνδυάζοντας τρεις αρχιτεκτονικούς ρυθμούς (κυρίως δωρικό με στοιχεία ιωνικού και κορινθιακού). Μοναδικό χαρακτηριστικό του οικοδομήματος είναι η υπόγεια κρύπτη στο πίσω μέρος του σηκού, η χρήση της οποίας ακόμα αμφισβητείται. Η πιο πιθανή ερμηνεία είναι ότι χρησίμευε ως χώρος τοπικού μαντείου.
Κάτω από το ναό του Διός υπήρχε ένας πρωιμότερος ναός, που οικοδομήθηκε το πρώτο τέταρτο του 6ου αιώνα π.Χ. και καταστράφηκε βίαια πριν από το τέλος του 5ου π.Χ. αιώνα. Από τον πρώιμο ναό σώζονται στη θέση τους ελάχιστα ερείπια, μολονότι στις ανασκαφές έχουν βρεθεί αρκετοί λίθοι και κέραμοι που προέρχονται από αυτόν.
Κατά την παλαιοχριστιανική εποχή αποσυναρμολογήθηκαν οι περισσότεροι από τους τριάντα-έξι δωρικούς κίονες, το υλικό των οποίων χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή χριστιανικής εκκλησίας βασιλικού ρυθμού, σε μικρή απόσταση από τα ερείπια του ναού. Το γεγονός ότι οι κίονες βρέθηκαν πεσμένοι ακτινικά, δείχνει ότι η καταστροφή δεν προήλθε από τα φυσικά αίτια ενός σεισμού, όπου οι σπόνδυλοι των κιόνων θα έπεφταν δεξιά - αριστερά του κατακόρυφου άξονα του κάθε κίονα, αλλά από ανθρώπινη παρέμβαση. Οι κίονες "σπρώχθηκαν", προκειμένου να χρησιμοποιηθεί τόσο το συνδετικό υλικό όσο και οι ίδιοι οι σπόνδυλοι οι οποίοι έπεσαν προς την συγκεκριμένη κατεύθυση.
Από τους κίονες του περιστυλίου παρέμεινε όρθιος μόνο ένας ενώ οι άλλοι δύο που διασώθηκαν στην αρχική τους θέση είναι αυτοί που ορίζουν την είσοδο στον πρόναο.
Ιστορία
Το ιερό του Διός στην Νεμέα χρονολογείται στις αρχές του 6ου π.Χ. αιώνα, σε μία περιοχή όπου μαρτυρείται ανθρώπινη δραστηριότητα από τα προϊστορικά χρόνια.
Ο πρώτος ναός του Διός και οι δύο πρώτες φάσεις του Ηρώου χρονολογούνται στα αρχαϊκά χρόνια, ενώ τον 5ο π.Χ. αιώνα κατασκευάζονται οι εννέα οίκοι. Πρόκειται κατά κάποιο τρόπο για ιδιωτικές λέσχες ή περίπτερα, κατασκευασμένα από διάφορες πόλεις-κράτη, με σκοπό να προσφέρουν στέγη και τροφή στους πολίτες τους που κατέφθαναν για την τέλεση των Νέμεων αγώνων.
Στα τέλη του 4ου π.Χ. αιώνα, στο πλαίσιο ενός μεγάλου οικοδομικού προγράμματος κτίζονται ο νεώτερος ναός του Διός, το λουτρό, ο ξενώνας, το Στάδιο, ενώ ολοκληρώνεται η τρίτη φάση του Ηρώου.
Μετά την μεταφορά των αγώνων το 271 π.Χ. στο Άργος, το ιερό παρακμάζει. Τον 5ο και 6ο μ.Χ. αιώνα αναπτύσσεται στην περιοχή μια μικρή κοινότητα και κτίζεται στα ερείπια του ξενώνα, σε μικρή απόσταση από το ναό του Διός, μία χριστιανική βασιλική εκκλησία. Η κοινότητα αυτή διαλύθηκε μετά από επιδρομή των Σλάβων το 580-590 μ.Χ.
Από τους τριάντα-έξι δωρικούς κίονες του ναού του Νέμειου Διός, μόνο τρεις κατάφεραν να μείνουν όρθιοι στο πέρασμα του χρόνου.
Το ιερό του Δία, το πιο σημαντικό οικοδόμημα του αρχαιολογικού χώρου, χρονολογείται στο 330 π.Χ. αλλά έχει χτιστεί πάνω σε προγενέστερο, αρχαϊκό ιερό του 6ου αιώνα. Ο ναός συνδυάζει τους τρεις ρυθμούς της αρχαιότητας, δωρικό, ιωνικό και κορινθιακό, οι οποίοι συμβόλιζαν αντίστοιχα τη δύναμη, τη σοφία και το κάλλος.
Στο βωμό του ναού οι αθλητές και οι ιερείς προσέφεραν θυσίες στον Νέμειο Δία, κατά την έναρξη των αγώνων και πριν την είσοδό τους στο στάδιο. Γύρω από το ναό βρίσκεται ο ιερός περίβολος με τα κυπαρίσσια. Τα νέα κυπαρίσσια φυτεύθηκαν εκεί όπου βρέθηκαν οι λάκκοι από τις ρίζες των παλαιών.
Νότια του ναού συναντάμε τα ερείπια εννέα ιερών οίκων, που ήταν λέσχες συνάντησης και συνεστίασης πολιτών από διάφορες ελληνικές πόλεις, οι οποίοι έρχονταν να τιμήσουν τον θεό. Εδώ βρέθηκαν επίσης τα ερείπια ενός μικρού κοινού εστιατορίου και ενός εργαστηρίου χαλκοπλαστικής. Πίσω από τους ιερούς οίκους βρίσκονται τα θεμέλια ενός μεγάλου ξενώνα αλλά και εγκαταστάσεις λουτρών που πραγματικά εντυπωσιάζουν τον επισκέπτη.
Σε απόσταση 400 μ. από το ναό, βρίσκεται ακόμα το στάδιο που φιλοξενούσε τα Νέμεα κατά τον 5ο π.Χ. αιώνα αλλά και κατά την περίοδο 340-270 π.Χ., αφού στις ενδιάμεσες περιόδους η διοργάνωση είχε μεταφερθεί στο Άργος. Από το στάδιο, χωρητικότητας περίπου 40.000 θεατών, σώζονται σήμερα η αρένα, κάποιοι κίονες από τα αποδυτήρια και η στοά από την οποία περνούσαν οι αθλητές για να εισέλθουν στο γήπεδο. Στις πέτρες της εισόδου υπάρχουν ακόμα χαραγμένα τα ονόματα πολλών Ολυμπιονικών.
Ο αρχαιολογικός χώρος της Νεμέας, ένα άριστα οργανωμένο αρχαιολογικό πάρκο με σημαντικά ευρήματα, υποδέχεται σήμερα περήφανα τους λάτρεις του αρχαίου πολιτισμού.
Το Στάδιο
Το στάδιο της Νεμέας, χωρητικότητας περίπου 40.000 θεατών, κατασκευάστηκε στα τέλη του 4ου αιώνα π.Χ και βρίσκεται ΝΑ του ναού του Διός.
Ο στίβος του, συνολικού μήκους 178 μ., πλαισιωνόταν από λίθινο αγωγό με λίθινες λεκάνες κατά διαστήματα, για τη συγκέντρωση πόσιμου νερού. Στη νότια πλευρά του υπάρχει η λίθινη αφετηρία. Οι αθλητές και οι κριτές, αφού προετοιμάζονταν σε ένα απλό ορθογώνιο κτίσμα (Αποδυτήριο) με εσωτερική κιονοστοιχία στα δυτικά, εισέρχονταν στο Στάδιο από θολωτή στοά. Οι θεατές κάθονταν σε πρόχειρα βαθμιδωτά επίπεδα, λαξευμένα στο μαλακό πέτρωμα, ενώ λίθινα καθίσματα βρίσκονται σε δύο ή τρεις σειρές μεταξύ αφετηρίας και στοάς.
Εδώ γίνονταν κάθε δύο χρόνια οι πανελλήνιοι αγώνες προς τιμήν του Οφέλτη. Τα πρώτα Νέμεα γιορτάστηκαν το 573 π.Χ. και τα αγωνίσματα που διεξάγονταν ήταν το κλασικό πένταθλο δηλαδή δρόμος, πάλη, ακοντισμός, δισκοβολία, άλμα εις μήκος, πυγμαχία και παγκράτιον. Το 271 π.Χ., οι αγώνες μεταφέρθηκαν στο Άργος, παρόλο που ο Άρατος ο Σικυώνιος το 235 π.Χ. επιχείρησε την επιστροφή των αγώνων στη Νεμέα. Μετά από ένα διάστημα, κατά το οποίο γίνονταν εναλλάξ στη Νεμέα και στο Άργος, οι αγώνες σύντομα μεταφέρθηκαν οριστικά στο Άργος.
Το Στάδιο ανεσκάφη κατά τα έτη 1974-81 από την Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών (Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας) υπό τη διεύθυνση του καθηγητή St. Miller.
Στις αρχές του καλοκαίριου του 1974, οπότε και ξεκίνησαν οι προσπάθειες ανεύρεσης του Σταδίου, ο καθηγητής μαζί με ομάδα φοιτητών και κονδύλια από τις Η.Π.Α. προχώρησαν σε διάνοιξη πηγαδιών σε μια περιοχή όπου η μορφολογία του εδάφους έμοιαζε να ακολουθεί το σχήμα σταδίου. Παρόλες τις άκαρπες προσπάθειες κατα την διάρκεια του καλοκαιριού, στις 13 Ιουλίου του 1974, τελευταία μέρα των ανασκαφών, βρέθηκε λίθινο κομμάτι που υποδήλωνε την ύπαρξη του Σταδίου στο συγκεκριμένο σημείο, προς μεγάλο ενθουσιασμό της ομάδας ανασκαφών.
Σήμερα έχει γίνει μερική αναστήλωση της Θόλου της στοάς του Σταδίου, από τις αρχαιότερες καμάρες της Μεσογείου, ενώ οι τοίχοι της φέρουν επιγραφές χαραγμένες από αρχαίους αθλητές την ώρα που περίμεναν να αγωνιστούν.
Την 1η Ιουνίου του 1996 στο Στάδιο της Νεμέας αναβίωσαν οι αθλητικοί αγώνες προς τιμήν του Νέμειου Δία. Θεωρείται παγκόσμια αθλητική γιορτή που επιχειρεί να αποκαταστήσει αυθεντικά τη σύνδεση του σήμερα με το αρχαίο ελληνικό αθλητικό ιδεώδες.
Με πολλή σεμνότητα, 500 «αθλητές», από 29 διαφορετικές χώρες, ηλικίας 12-88 ετών, φόρεσαν στο αρχαίο αποδυτήριο την αρχαία χλαμύδα και έτρεξαν γυμνόποδες κατά μήκος του αρχαίου σταδίου, κάτω από το βλέμμα 6.000 θεατών.
Το Μουσείο
Με την έναρξη των εργασιών του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνια διαπιστώθηκε ότι ήταν απαραίτητο ένα μουσείο για να στεγαστούν, να μελετηθούν, να συντηρηθούν και να εκτεθούν τα ευρήματα. Το μουσείο εγκαινιάστηκε το 1983 ύστερα από δωρεά του τέως Προέδρου Αμερικανικής Τραπέζης Rudolph A. Peterson, ενώ το παράδειγμά του ακολούθησαν εκατοντάδες ιδιώτες δωρητές, που κατέστησαν δυνατές της ανασκαφές από το 1973 έως το 2004.
Στις εξαιρετικά περιποιημένες και άρτιες εγκαταστάσεις του αναδεικνύονται με μοναδικό τρόπο τα ευρήματα της περιοχής ενώ πλούσιο εποπτικό και εκπαιδευτικό υλικό όπως μακέτες, έντυπα, επιγραφές με πληροφορίες, πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό κ.ά. είναι στη διάθεση του επισκέπτη.
Εδώ μπορεί κανείς να δει τμήματα των κτισμάτων, μαρμάρινες στήλες, αντικείμενα όπως νομίσματα, αγγεία ή κεραμικά καθώς και τα περίφημα κοσμήματα των μυκηναϊκών τάφων της Αηδόνας που έκαναν μακρύ ταξίδι μέχρι να ξαναφθάσουν στον τόπο τους από τη Νέα Υόρκη, όπου και εντοπίσθηκαν όταν εκτέθηκαν σε δημοπρασία.
Το μικρό αυτό αλλά πολύ αντιπροσωπευτικό μουσείο της Νεμέας, αξίζει κανείς να το επισκεφθεί για να εκτιμήσει άλλη μια φορά το μεγαλείο και τα επιτεύγματα των Ελλήνων προγόνων μας.
Στις συλλογές περιλαμβάνονται:
3· Συλλογή απόψεων της Νεμέας από περιηγητές - επισκέπτες του 18ου και 20ού αιώνα.
3· Συλλογή νομισμάτων αρχαίων επισκεπτών της Νεμέας.
3· Συλλογή αντικειμένων σχετικά με αθλητικές δραστηριότητες της Νεμέας.
3· Προϊστορικά ευρήματα (κεραμικά, εργαλεία, όπλα κ.τ.λ.) από προϊστορικές θέσεις στην περιοχή Νεμέας.
3· Συλλογή αγγείων και κοσμημάτων από το μυκηναϊκό νεκροταφείο στα Αηδόνια και από τον οικισμό στην Αγία Ειρήνη.
3· Συλλογή αρχιτεκτονικών μελών μνημείων αρχαιολογικού χώρου και άλλων θέσεων.
3· Συλλογή Επιγραφών (Νεμέας, Φλιούντος).
Ο Ναός του Διός
Χαρακτηριστική είναι η παρατήρηση του Παυσανία όταν το 2ο μ.Χ. αιώνα επισκέπτεται την ερειπωμένη και μελαγχολική περιοχή της Νεμέας: «αξίζει να δει κανείς το ναό του Νέμειου Διός, ακόμα κι αν έχει καταρρεύσει η οροφή και λείπει το λατρευτικό άγαλμα». (Παυσανίας, 2ος μ.Χ. αιώνας)
Περίπου το 330 π.Χ., στην πόλη της Αρχαίας Νεμέας εκεί όπου, στους μυθολογικούς καιρούς, ο ημίθεος Ηρακλής πραγματοποίησε τον πρώτο από τους άθλους του, σκοτώνοντας τον περίφημο λέοντα και, στους ιστορικούς χρόνους, διοργανώνονταν οι φημισμένοι Νέμεοι Αγώνες, κτίσθηκε ο Ναός του Νέμειου Διός.
Ο Ναός αυτός, αποτελούσε χαρακτηριστικό δείγμα μνημείου του τέλους της κλασικής και της αρχής της ελληνιστικής περιόδου, συνδυάζοντας τρεις αρχιτεκτονικούς ρυθμούς (κυρίως δωρικό με στοιχεία ιωνικού και κορινθιακού). Μοναδικό χαρακτηριστικό του οικοδομήματος είναι η υπόγεια κρύπτη στο πίσω μέρος του σηκού, η χρήση της οποίας ακόμα αμφισβητείται. Η πιο πιθανή ερμηνεία είναι ότι χρησίμευε ως χώρος τοπικού μαντείου.
Κάτω από το ναό του Διός υπήρχε ένας πρωιμότερος ναός, που οικοδομήθηκε το πρώτο τέταρτο του 6ου αιώνα π.Χ. και καταστράφηκε βίαια πριν από το τέλος του 5ου π.Χ. αιώνα. Από τον πρώιμο ναό σώζονται στη θέση τους ελάχιστα ερείπια, μολονότι στις ανασκαφές έχουν βρεθεί αρκετοί λίθοι και κέραμοι που προέρχονται από αυτόν.
Κατά την παλαιοχριστιανική εποχή αποσυναρμολογήθηκαν οι περισσότεροι από τους τριάντα-έξι δωρικούς κίονες, το υλικό των οποίων χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή χριστιανικής εκκλησίας βασιλικού ρυθμού, σε μικρή απόσταση από τα ερείπια του ναού. Το γεγονός ότι οι κίονες βρέθηκαν πεσμένοι ακτινικά, δείχνει ότι η καταστροφή δεν προήλθε από τα φυσικά αίτια ενός σεισμού, όπου οι σπόνδυλοι των κιόνων θα έπεφταν δεξιά - αριστερά του κατακόρυφου άξονα του κάθε κίονα, αλλά από ανθρώπινη παρέμβαση. Οι κίονες "σπρώχθηκαν", προκειμένου να χρησιμοποιηθεί τόσο το συνδετικό υλικό όσο και οι ίδιοι οι σπόνδυλοι οι οποίοι έπεσαν προς την συγκεκριμένη κατεύθυση.
Από τους κίονες του περιστυλίου παρέμεινε όρθιος μόνο ένας ενώ οι άλλοι δύο που διασώθηκαν στην αρχική τους θέση είναι αυτοί που ορίζουν την είσοδο στον πρόναο.
Ιστορία
Το ιερό του Διός στην Νεμέα χρονολογείται στις αρχές του 6ου π.Χ. αιώνα, σε μία περιοχή όπου μαρτυρείται ανθρώπινη δραστηριότητα από τα προϊστορικά χρόνια.
Ο πρώτος ναός του Διός και οι δύο πρώτες φάσεις του Ηρώου χρονολογούνται στα αρχαϊκά χρόνια, ενώ τον 5ο π.Χ. αιώνα κατασκευάζονται οι εννέα οίκοι. Πρόκειται κατά κάποιο τρόπο για ιδιωτικές λέσχες ή περίπτερα, κατασκευασμένα από διάφορες πόλεις-κράτη, με σκοπό να προσφέρουν στέγη και τροφή στους πολίτες τους που κατέφθαναν για την τέλεση των Νέμεων αγώνων.
Στα τέλη του 4ου π.Χ. αιώνα, στο πλαίσιο ενός μεγάλου οικοδομικού προγράμματος κτίζονται ο νεώτερος ναός του Διός, το λουτρό, ο ξενώνας, το Στάδιο, ενώ ολοκληρώνεται η τρίτη φάση του Ηρώου.
Μετά την μεταφορά των αγώνων το 271 π.Χ. στο Άργος, το ιερό παρακμάζει. Τον 5ο και 6ο μ.Χ. αιώνα αναπτύσσεται στην περιοχή μια μικρή κοινότητα και κτίζεται στα ερείπια του ξενώνα, σε μικρή απόσταση από το ναό του Διός, μία χριστιανική βασιλική εκκλησία. Η κοινότητα αυτή διαλύθηκε μετά από επιδρομή των Σλάβων το 580-590 μ.Χ.
Από τους τριάντα-έξι δωρικούς κίονες του ναού του Νέμειου Διός, μόνο τρεις κατάφεραν να μείνουν όρθιοι στο πέρασμα του χρόνου.
Δευτέρα 30 Ιουνίου 2008
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ
Την απλοποίηση της ελληνικής γραφής ζητά ο κύπριος ευρωβουλευτής Μάριος Ματσάκης, με σχετική εισήγηση που υπέβαλε προς τον υπουργό Παιδείας της Κύπρου Ανδρέα Δημητρίου. Την πρόταση του κοινοποίησε και στους Έλληνες ευρωβουλευτές. Ο κ. Ματσάκης προτείνει στον Κύπριο υπουργό τη σύσταση μιας ολιγομελούς επιτροπής γλωσσολόγων, οι οποίοι θα μπορούσαν, εμπεριστατωμένα να ενδιατρίψουν επί του θέματος και να δώσουν μια επιστημονικά έγκυρηπρόταση για τον εκμοντερνισμό/ απλοποίηση της Ελληνικής γραφής. Στην επιστολή του ο Κύπριος ευρωβουλευτής παραθέτει ως 'τροφή για σκέψη' τα εξής: 1. Να καταργηθούν τα γράμματα 'η' και 'υ' και να αντικατασταθούν από το γράμμα 'ι'. 2. Να καταργηθεί το γράμμα 'ω' και να αντικατασταθεί από το γράμμα 'ο'. 3.
Να καταργηθούν οι εξής συνδυασμοί γραμμάτων και να αντικατασταθούνως εξής: 'αι'---> 'ε', 'ει'--->'ι', 'οι--->ι', 'υι'--->ι','αυ'--->'αβ', 'ευ'--->'εβ' 4. Να καταργηθεί η χρήση του 'γγ' και να αντικατασταθεί από το 'γκ'. 5. Να καταργηθεί το τελικό γράμμα 'ς' και να αντικατασταθεί από το γράμμα 'σ'. Ως αποτέλεσμα των ανωτέρω αλλαγών, αναφέρει ο .ευρωβουλευτής, το Ελληνικό αλφάβητο θα έχει μόνο 21γράμματα (α, β, γ, δ, ε, ζ, θ, ι, κ,λ, μ, ν , ξ , ο , π, ρ, σ, τ, φ, χ, ψ) και ένα μόνο δίψηφο (το 'ου').
Ο κ. Ματσάκης υποστηρίζει ότι η απλοποίηση της Ελληνικής γραφής καθίσταται αναγκαία μέσα στα πλαίσια μιας τάσης ενωτικής πορείας των γλωσσών στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Επιπλέον, μια τέτοια αλλαγή θα καταστήσει την Ελληνική γραφή πιο απλή και πολύ πιο εύχρηστη. Ιδιαίτερα όσον αφορά την χρήση ηλεκτρονικού υπολογιστή και σε σχέση με μεγάλο αριθμό ατόμων που έχουν διάφορες μορφές δυσλεξίας'.
16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1178 Π.Χ.
Δύο ερευνητές από το Πανεπιστήμιο Ροκφέλερ, σε μια εργασία τους η οποία δημοσιοποιήθηκε την περασμένη εβδομάδα στα Πρακτικά της Αμερικανικής Ακαδημίας Επιστημών αναφέρουν ότι κατόρθωσαν να εντοπίσουν επακριβώς την ημέρα κατά την οποία ο Οδυσσέας σκότωσε τους μνηστήρες της Πηνελόπης με βάση ορισμένα αστρονομικά δεδομένα τα οποία περιγράφονται στην «Οδύσσεια» του Ομήρου.
Σύμφωνα με την έρευνά τους η ημερομηνία αυτή είναι η 16η Απριλίου του 1178 π.Χ. κατά την οποία συνέβη μία ολική έκλειψη του Ηλίου που ήταν ορατή από τα νησιά του Ιονίου Πελάγους. Εάν η εκτίμηση αυτή αποδειχτεί σωστή, τότε ο συγγραφέας της Οδύσσειας, την οποία υπολογίζεται ότι συνέγραψε ο Ομηρος 350 περίπου χρόνια αργότερα, γύρω στο 800 π.Χ., πρέπει να είχε αρκετά λεπτομερείς αστρονομικές γνώσεις.
Οι περιγραφέςΣτη δημοσίευσή τους οι δύο ερευνητές έψαξαν τις διάφορες περιγραφές της «Οδύσσειας» για πρόσθετα στοιχεία. Εντόπισαν ότι ο Ομηρος περιγράφει τον Οδυσσέα να προσανατολίζεται νωρίτερα με τη βοήθεια του αστερισμού του Βοώτη και του ανοιχτού σμήνους των Πλειάδων, ένα γεγονός το οποίο συμβαίνει μόνο τον Μάρτιο και τον Σεπτέμβριο. Το πρωί της άφιξης του Οδυσσέα στην Ιθάκη ο Ομηρος αναφέρει ότι ο πλανήτης Αφροδίτη ανέτειλε στον ουρανό λίγο πριν από την ανατολή του Ηλιου.
Το πιο ενδιαφέρον όμως στοιχείο αναφέρεται στον θεό Ερμή ο οποίος «πετούσε» δυτικά, γεγονός που «μεταφράζεται» ότι σ' αυτό το σημείο εννοείται ο πλανήτης Ερμής, ο οποίος κάθε 116 ημέρες αλλάζει κατεύθυνση στον ουρανό. Οι δύο ερευνητές εξέτασαν 1.684 ημερομηνίες μεταξύ των ετών 1250 και 1125 π.Χ. στις οποίες συνέβη το φαινόμενο της Νέας Σελήνης, αφού μόνο στη διάρκεια της Νέας Σελήνης μπορεί να έχουμε έκλειψη Ηλίου, και όλα αυτά τα αστρονομικά δεδομένα μπορούσαν να παρατηρηθούν και βρήκαν ότι ο συνδυασμός αυτών των φαινομένων συμβαίνει μια μόνο φορά κάθε 2.000 χρόνια, ενώ στην περίοδο εκείνη ο συνδυασμός αυτός συνέβη μία μόνο φορά: στις 16/4/1178 π.Χ.
Σύμφωνα με την έρευνά τους η ημερομηνία αυτή είναι η 16η Απριλίου του 1178 π.Χ. κατά την οποία συνέβη μία ολική έκλειψη του Ηλίου που ήταν ορατή από τα νησιά του Ιονίου Πελάγους. Εάν η εκτίμηση αυτή αποδειχτεί σωστή, τότε ο συγγραφέας της Οδύσσειας, την οποία υπολογίζεται ότι συνέγραψε ο Ομηρος 350 περίπου χρόνια αργότερα, γύρω στο 800 π.Χ., πρέπει να είχε αρκετά λεπτομερείς αστρονομικές γνώσεις.
Οι περιγραφέςΣτη δημοσίευσή τους οι δύο ερευνητές έψαξαν τις διάφορες περιγραφές της «Οδύσσειας» για πρόσθετα στοιχεία. Εντόπισαν ότι ο Ομηρος περιγράφει τον Οδυσσέα να προσανατολίζεται νωρίτερα με τη βοήθεια του αστερισμού του Βοώτη και του ανοιχτού σμήνους των Πλειάδων, ένα γεγονός το οποίο συμβαίνει μόνο τον Μάρτιο και τον Σεπτέμβριο. Το πρωί της άφιξης του Οδυσσέα στην Ιθάκη ο Ομηρος αναφέρει ότι ο πλανήτης Αφροδίτη ανέτειλε στον ουρανό λίγο πριν από την ανατολή του Ηλιου.
Το πιο ενδιαφέρον όμως στοιχείο αναφέρεται στον θεό Ερμή ο οποίος «πετούσε» δυτικά, γεγονός που «μεταφράζεται» ότι σ' αυτό το σημείο εννοείται ο πλανήτης Ερμής, ο οποίος κάθε 116 ημέρες αλλάζει κατεύθυνση στον ουρανό. Οι δύο ερευνητές εξέτασαν 1.684 ημερομηνίες μεταξύ των ετών 1250 και 1125 π.Χ. στις οποίες συνέβη το φαινόμενο της Νέας Σελήνης, αφού μόνο στη διάρκεια της Νέας Σελήνης μπορεί να έχουμε έκλειψη Ηλίου, και όλα αυτά τα αστρονομικά δεδομένα μπορούσαν να παρατηρηθούν και βρήκαν ότι ο συνδυασμός αυτών των φαινομένων συμβαίνει μια μόνο φορά κάθε 2.000 χρόνια, ενώ στην περίοδο εκείνη ο συνδυασμός αυτός συνέβη μία μόνο φορά: στις 16/4/1178 π.Χ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)